Интегральный тип мировоззрения в русском космизме
Одной из важнейших задач развития нового человека является становление мировоззрения, способного наконец разрешить комплекс проблем, возникших со времен первых вопросов homo sapiens к себе самому: Что есть я? Каково мое место в мире? Каково мое отношение к Богу? Кроме того, возникают еще два взаимосвязанных вопроса. Можно ли ограничиться исключительно верой в Бога, общефилософскими установками, научными взглядами, профессиональной спецификацией? И – что не менее важно — какими характеристиками должны обладать религиозность, философская мысль, научный постулат, профессиональная ориентация?
Подробнее...Духовно-материальное единство мира в учениях А.В. Сухово-Кобылина, Н.Ф. Федорова, К.Э. Циолковского, П. Тейяра де Шардена
Дуализм материи и духа является одной из наиболее устойчивых форм дуалистической философии. Можно ли и нужно ли стремиться объединить видимое и невидимое, вещественное и невещественное, предмет и мысль, материю и дух человека в их классическом понимании?
Подробнее...Дарвинизм и антидарвинизм в учениях А.В. Сухово-Кобылина и К.Э. Циолковского
Дарвинизм как естественнонаучная теория эволюции сыграл определенную роль в учениях русских космистов, и прежде всего А.В. Сухово-Кобылина и К.Э. Циолковского.
Подробнее...